Melalui buku “Menemukan Sejarah: Wacana Pergerakan Islam di Indonesia”, Ahmad Mansyur Suryanegara menawarkan Islam sebagai pendekatan tambahan untuk menyegarkan historiografi Indonesia yang dipandang terlalu sekuler
Banyak dari kita yang memandang bahwa penjajahan atas Indonesia, baik yang dilakukan Belanda maupun Jepang, merupakan hal yang buruk. Apa benar demikian?
Kesadaran nasional era digital semakin kita rasakan ialah kesadaran untuk menjadi manusia. Manusia tetap unik dengan segala kelebihan dan kekurangannya.
Gejolak perebutan kekuasaan antara Mataram, Bali, dan Blambangan membuat wilayah Blambangan tak pernah reda dari konflik. Kondisi ini, menurut Sri Margana, membuat wilayah Blambangan dijuluki sebagai tanah “frontier” terakhir di Jawa.
Tuhan di mata para penyair dapat berwujud sesuatu (gelar) yang diciptakan secara bebas dan kreatif. Gelar atau julukan Tuhan yang diciptakan oleh para penyair dalam beberapa aspek keluar dari kaidah-kaidah agama yang dianutnya.
Dalam historiografi populer, posisi Soekarno dengan Islam ditempatkan renggang dan terkadang bersinggungan. Padahal, kenyataannya, Soekarno, sebagai sosok nasionalis sekuler, begitu dekat dengan Islam
Indonesia masih belum betul-betul merdeka. Budaya ndoroisme masih mengikat mentalitas manusia Indonesia, membuatnya menjadi berperilaku bak bangsawan kerajaan
Merle Calvin Ricklefs, populer dikenal sebaga M. C. Ricklefs atau Ricklefs saja dalam sejarah Indonesia, tidak hanya sosok sejarawan Jawa yang penting. Ia juga merupakan seorang indonesianis yang mengabdikan diri mengkaji Indonesia
Pada mulanya, urusan seksualitas adalah pembicaraan publik di Jawa. Lambat laun, masyarakat Jawa mengubah pandangan tersebut menjadi privat, dibatasi ruang-ruang pribadi yang khusus
Babukung tidak hanya menjadi tarian penghibur keluarga yang sedang berduka karena kehilangan anggotanya. Ia telah dikemas menjadi sebuah karnival, melalui Festival Babukung