Buku “The Slave Ship: A Human History” menunjukan kepada pembaca bagaimana “drama” horor serta pergolakan kehidupan antara kapten kapal, para pelaut, serta budak belian, dalam sebuah panggung mengapung yang bernama kapal pengangkut budak.
Buku “Pembebasan Perempuan” merupakan buku penting bagi mereka yang ingin melihat feminisme sebagai sebuah gerakan memperjuangkan kesetaraan. Sayang, buku ini diterjemahkan secara kacau-balau
Melalui “The Counter-Revolution of Science”, F.A. Hayek menunjukan bahwa ilmu sosial sulit untuk menciptakan sebuah hukum karena terlalu dekat dengan subjektivitas yang mereka miliki.
Berdasarkan cara berpikir historis, dapat dengan mudah disimpulkan: salah satu sebab dari disorientasi nilai yang terjadi pada bangsa Indonesia saat ini berhubungan erat dengan disorientasi historiografis Indonesia yang membentuk memori kolektif sebagai narasi sejarah bangsa.
Bagi S. Radhakrishnan, sejarah yang baik tidak mengisahkan perang antara para raja (battle of kings), tetapi menampilkan pergerakan sosial ekonomi suatu masyarakat di dunia ini.
Paul McCartney tidak hanya seorang musisi besar dunia. Ia juga mampu menghasilkan dua buah lagu, berbekal dari mimpi. Bagaimana kisahnya?
Kasta, sebuah topik yang dianggap sudah usang oleh masyarakat Bali, disajikan dengan segar dalam buku ini. Meski begitu, penulis masih terperangkap dalam buai eksotisme Bali yang membelenggu siapapun yang ingin menulis mengenai Bali.
Sebagai alat persatuan, Sumpah Pemuda masih belum memiliki taji untuk menyatukan seluruh pemuda Indonesia. Mereka masih terpecah-belah dalam intoleransi, baik secara sosial, kultural, dan politik
Meski sering dikaitkan dengan dirinya, kutipan “history is written by the victors” tidak pernah dilontarkan Winston Churchill. Meski begitu, apakah para pemenang saja yang mampu menulis sejarah?
Perjalanan historiografi Indonesia tidak lepas dari pengaruh politik. Mengutip Marc Ferro, “abuse” demi “abuse” dilakukan dalam menyusun sejarah, dan sejarah Indonesia merupakan contoh nyata dari “abuse” tersebut