Bagdad, yang menjadi jantung peradaban ilmu pengetahuan dunia Islam sejak abad ke-8, harus luluh lantak dibumihanguskan pasukan Mongol. Keruntuhannya menjadi awal “era kegelapan” dunia Islam, yang dirasakan hingga hari ini.
Kisah yang dituturkan makhluk halus sering mengisahkan sejarah tempat yang mereka diami, dan banyak masyarakat Indonesia percaya dengan kisah mereka. Tetapi, apakah kisah-kisah tersebut dapat digunakan sebagai sumber sejarah?
Politik, sosial, dan agama semakin teralienasi dari kebudayaan. Perpolitikan semakin “kering” dari nalar kebudayaan. Tata sosial diserbu kebudayaan asing. Kehidupan beragama semakin memusuhi kebudayaan, karena dianggai bid’ah.
Menurut pendapat banyak orang, keberadaan relief Kamadhatu pada Candi Borobudur disembunyikan karena dianggap vulgar dan cabul. Apa benar demikian?
Untuk menumbuhkan berpikir menyejarah (historical thinking) dalam pengajaran sejarah, sejarawan wajib dikemas layaknya mendidik seorang sejarawan. Diharapkan, sejarah dapat dilihat sebagai sebuah proses dalam konteks ruang dan waktu.
Di tengah perkembangan teknologi dan tingkat literasi yang rendah, mengajarkan sejarah kepada masyarakat menjadi hal yang sulit dan menantang. Butuh usaha keras untuk menumbuhkan “pemikiran menyejarah” di Indonesia.
Meski sering dikaitkan dengan dirinya, kutipan “history is written by the victors” tidak pernah dilontarkan Winston Churchill. Meski begitu, apakah para pemenang saja yang mampu menulis sejarah?
Meski telah meninggalkan kita untuk selama-lamanya, Azyumardi Azra, melalui karya terakhirnya, meninggalkan pesan kepada masyarakat Indonesia agar tidak terperangkap dalam romantisisme masa lalu.
Pada 1816, Thomas Jefferson pernah menulis bahwa ia lebih menyukai mimpi masa depan dibandingkan sejarah masa silam. Apakah ini berarti masa depan lebih penting dibandingkan masa lalu?
Melalui buku “De Bergkoningin”, diharapkan pemerintah Indonesia menaruh perhatian terhadap keberadaan kereta uap peninggalan Belanda, sebagai wujud menjaga warisan memori masa lalu.