Teto dan Atik menempuh jalan yang berbeda. Sebagai tentara KNIL, Teto mengharapkan kembali kedatangan Belanda ke Indonesia. Di sisi lain, Atik menggelorakan semangat merah-putih di tanah Republik. Akankah mereka bertemu?
Perjalanan historiografi Indonesia tidak lepas dari pengaruh politik. Mengutip Marc Ferro, “abuse” demi “abuse” dilakukan dalam menyusun sejarah, dan sejarah Indonesia merupakan contoh nyata dari “abuse” tersebut
Di kota, batasan antara mereka yang masih hidup dan mereka yang sudah meninggal bisa dikatakan tidak ada. Mereka yang hidup dapat beraktivitas di tempat yang telah meninggal. Kuburan menjadi tak ada harganya
Widayat tampil sebagai seorang pelukis dekoratof primitif yang khas. Pengalaman hidup dan pendidikannya membangun imaji seni seorang Widayat, sehingga menghasilkan karya-karya yang memikat rasa keindaan
George Santayana pernah berkata, bahwa siapa pun yang tidak belajar dari sejarah, akan dikutuk untuk mengulanginya. Apa benar?
Menjadi orangtua bukanlah pekerjaan yang mudah. Jika kita tidak siap, kita akan terombang-ambing dalam berbagai pergulatan dan masalah yang menghadang. Kondisi ini tergambar jelas dalam kehidupan pasangan Amara-Baron
Dengan mengendalikan dua ekor kerbau, seorang joki beraksi melintasi lintasan berlumpur dalam tradisi Makepung. Tradisi khas Kabupaten Jembrana ini menjadi salah satu hasil kebudayaan Bali yang monumental
Sejak kemerdekaan, bangsa Indonesia dibuat obsesi terhadap beras. Sikap obsesi ini berbuah petaka, karena masyarakat tidak dapat beralih ke sumber karbohidrat lain selain beras
Exhuma (2024) tidak hanya menyajikan kisah horor mengesankan khas Korea. Ia juga menyajikan riwayat sejarah hubungan Korea-Jepang melalui representasi simbol satwa di dalamnya.
Jalaluddin Rumi tidak hanya mengajarkan menegnai cinta kasih. Melalui syair tentang kebenaran sebagai pecahan cermin Tuhan, ia menunjukan bahwa kebenaran sejarah harus dimaknai secara menyeluruh